Gustavo 的个人资料La Zamarra de Gustavo照片日志列表更多  |  工具 帮助 |
|
11月17日 Indignando II Por decirlo de una manera fina, así, entre nosotros para que se entienda: ¡¡¡a mí no me llama títere de Esperanza Aguirre ni Dios!!! Te la dedico, especialmente a ti: toma nota de lo de "políticos mamones que nos tocan los cojones" 11月14日 Indignado Desde hace un poco de tiempo, soy uno de los que apoyan la iniciativa primarias en Madrid, más que nada porque me parecía injusto el cese de Inés Sabanés como cabeza de lista de IU de Madrid. Hay gente en la iniciativa con contactos; uno de ellos, mi querido admirado Adrian Vogel, se puso en contacto con ese genio que es Gran Wyoming: pinchando sobre su nombre podréis leer lo que escribó al respecto... Pues bien: todo el mundo sabe que en los blogs de opinión de Público, abundan los trolls ansiosos de insultar, no sólo de extrema-derecha, sino también de izquierdas. Observemos lo que opina uno de éstos: Me sorprende muchísimo este artículo, por referirse a una iniciativa privada que recoge firmas por unas primarias en Madrid y que si vemos la lista, aparecen Esperanza Aguirre, Tamayo y el mismísimo Rouco Varela como firmantes... (lo siguiente que ponía no es más que una serie de sofismas del rollo más rancio-stalinista que algunos siguen empeñados en mantener). Vale: me pateé la lista de firmantes a ver si se trataba de algún graciosete, y ni Esperanza Aguirre, ni Rouco Varela ni Tamayo aparecen como tales, salvo nombrados en el manifiesto inicial. Para poder denunciar esa atroz mentira, así lo puse en un comentario muy respetuoso, aunque airado, firmando como "Uno de los firmantes": mi comentario fue eliminado. Adrian me invita a ponerlo otra vez, y así lo hago... Pero mi comentario volvió a ser eliminado. Por supuesto, Wyoming está fuera de toda sospecha, porque además participa poco en su propio blog. Quien quita los comentarios es un administrador; pero, ¿por qué quita mi comentario (¡2 veces!) y permite que una mentira tan flagrante, gorda y comprobable permanezca en los comentarios? No debe estar de acuerdo, pero de ahí a quitar a un desmentido, redactado con todo respeto, menos al mentiroso (sin llegar a palabras soeces ni a insultos personales: pero a mi facha no me llama ni mi señor padre), hay un abismo. Escribo esto, más que nada, porque es muy posible que llegue a decirse que es un grupo manipulado por la derecha: quien afirme esto o es un ignorante (en el buen sentido de la palabra) o un ser malicioso de lo más rancio. Nadie que me conozca a mí ni a ninguno de los impulsores puede mantener esto sin mearse encima de vergüenza. Por si queréis adheriros: http://www.primariasenmadrid.net/?page_id=4 ACTUALIZACIÓN: vía Adrian Vogel, me ha confirmado que, efectivamente, "alguien" puso esas firmas, pero desaparecieron. Esto abre lugar a nuevas preguntas: ¿quién puso esas firmas? ¿pudo ser esta misma persona por tener algo que criticar? Yo lo dejo ahí. 11月3日 Adiós al testigo de varias épocasD. FRANCISCO AYALA (1906-2009), el último gran testigo
Para saber más: http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Ayala (actualizado hoy mismo) 9月26日 Je suis fou pour les filles de Zapatero Todos a estas alturas conocen la polémica creada en torno a la foto de familia Zapatero-Obama... Si su familia debía estar allí o no, no lo sé: la información está tan tergiversada que uno no se fía ni del puto Pedro J. (sobre todo de ese). Pero eso sí, me tomo como un ataque personal los comentarios que ciertos "profesionales", es decir, hienas aullidoras fascistas de ciertos mierdos de comunicación ha dicho sobre mabas muchachas, que fueron a la recepción con sus mejores galas góticas: ¡bien por ellas! Yo también soy aquel que va a las bodas con su camiseta de Jimi Hendrix y su pulsera de pinchos. Dijeron cosas que yo no había oído en la vida, porque la gente mayor de mi pueblo y más concretamente de mi barrio no se cambian de acera cuando me ven pasar: es gente normal y decente... Pero, ¿qué demonios es eso de decir que parecen las hijas de un matrimonio desequilibrado? ¿Después de lo de Pozuelo tienen huevos todavía estos pijos de decir quién es normal y/ o decente, después de ver lo que hacía la "España del mañana"? Una de éstas, era Curri Valenzuela: ¿conocéis a su hija? Lo dicho, dedicado a las hijas de Zapatero, a todos los maravillosos pintas (heavies, punkies, hippies, siniestros, rockers... ), y contra esta asquerosa casta: JODIDO FACHA 7月13日 DA PUTA PENALa Coalicio <sic> Valenciana de Picassent Por su incapacidad para hacer un comunicado de protesta municipal sin verter mentiras inexcusables sobre Raimon, y por ensañarse tan injustificadamente con un gran artista sin cuya labor este país seguiría encerrado en las sacristías... 6月17日 Público me censura... y Pío Moa me toca la banana Todavía no me lo creo... Ya me había pasado en El País, pero en Público... Ayer no me publicaron un comentario. Como hubo cierto error, lo dejé pasar; pero lo de hoy... Quizás fuera por el apodo putopioma, cansado de tanto comentario inspirado en el puto payaso este; a la segunda, lo he puesto al revés, quejándome de que mi comentario, racional a pesar del apodo, no ha salió publicado, y SÍ el de un montón de cretinos piomoínos que hablan, no se sabe si desde la ignorancia más profunda (que no me lo creo) o desde el más absoluto intento de manipulación. Así que, por lo visto, lo que más les interesa es poner los más arrogantes para que haya polémica. Pues que se jodan... ¡Ah! Y PÍO MOA ME TOCA LA BANANA (¿alguien sabe hacer banners?) 6月2日 Extremadura vuelve a caminar Para todos aquellos que han (nos, yo nací en Madrid) llamado a los extremeños catetos, tercermundistas, analfabetos... Los extremeños, siempre muy humildes, siempre muy apegados a su tierra, pero sin mirar a nadie por encima del hombro, eso sí, sin tampoco consentir que les mirase nadie por encima de su hombro, comenzaron a descubrir y a sufrir en sus carnes desde hace poco lo que significa "nacionalismo español", cuando el soplapollas del Jiménez Losantos los llamó catetos (porque ganó el PSOE: única razón): AHORA, Extremadura, y más concretamente Badajoz, se ha convertido en un referente de coherencia y justicia: http://www.publico.es/espana/229485/extremadura/salva/memoria/campo/castuera De ahora en adelante, como siempre ha sido, aquel que se atreva a llamarnos catetos será por una sola y única razón. 6月1日 En defensa de Susan Boyle Puede parecer que yo me esté volcando hacia el frikismo éste que tanto impera en internet y recientemente en la televisión. Nada más lejos, porque yo no considero a Susan Boyle una friki. Desde que sorprendió a medio mundo con su actuación en el concurso "Britain's got talent", esta mujer ha hecho correr ríos de tinta en informativos, periódicos y en programas de televisión de entretenimiento (los dos primeros, seguramente para rellenar espacios sin noticias), desde una supuesta simpatía por su caso, pero tras el que se adivinaba una burla repugnante hacia una persona a la que "no se la considera normal". No me meto en si el programa éste tiene algún mérito cultural o artístico (si es como su versión española, no tiene ninguno), pero, desde que apareció Susan se llama la atención sobre una cosa (quiero que os fijéis bien en como se ha vendido la figura de Susan): "una mujer que, a pesar de su físico y de no haber sido besada nunca, de permanecer virgen, tiene una voz prodigiosa". Esta afirmación es la que ha salido desde su debut, cuando explicaba que ella quería triunfar en la canción ante las burlas de unos "cómicos" y las caras de, no escepticismo, sino de sarcasmo, de gran parte del público... Quizás yo también hubiera hecho lo mismo, no lo sé: pero fíjate, Pavaroti era gordo y era un monstruo de la canción. El caso es éste: "canta bien a pesar de ser fea y virgen", ¡como si hubiera alguna concesiva real en esta afirmación! Lo que quiero decir es que, a pesarde haber sorprendido a todo el mundo con su prodigiosa voz, para los medios Susan seguía siendo una friki. El punto más desagradable llegó cuando una productora pornográfica le ofreció una gran suma de dinero por perder la virginidad en público: es repugnante; no es repugnante, en cierto modo, que pueda haber un género de cine en el que se muestren estas prácticas: lo repugnante es querer haber ridiculizado a una persona en público, mostrando algo que sólo concierne a cada uno de nosotros. ¿Dónde estaba el interés de esto? Para mí, en la humillación que se le inflingiría a Susan Boyle. Pero al final, la presión ha podido con ella. Harta de ser una atracción (¿qué se creían? ¿que por muy virgen que fuera no se daba cuenta?), para bien y para mal, Susan Boyle atraviesa un momento mental muy débil que la ha llevado a ser ingresada, y ha perdido la final del concurso. Ya antes de la final estaba mal. No quiero ser moralista, pero me gustaría que pensemos en qué clase de sociedad occidental capitalista vivimos, en el que un grupo de gentes normales se permite exhibir como una atracción de feria, como un monstruo, un freak, a una persona que escapa de lo que consideran "normalidad", sin pararse a pensar si quiera -si eso importa- el porqué de esa "anormalidad" (no comparto el término, por eso lo entrecomillo) y, por mucho que digan, a no basarse en su gran talento, sino en eso que ellos juzgan como "anormal". El porqué, en mi opinión, es lo mismo que hace que nos pisemos los unos a los otros en las calles, en el trabajo, esa filosofía de que para llegar a ser algo en la vida hay que destruir al otro como sea; lo que hace que niñatos malcriados humillen públicamente a sus compañeros de escula y otros niñatos les rían la gracia... Una sociedad, la occidental, que tiene como base social un concepto egoísta de la vida: el capitalismo. No, no es una lección ni quiero hacer propaganda (que podría perfectamente) de ningún tipo de socialismo; considero que el capitalismo, en cuanto que prima el valor del individuo sobre lo colectivo y la iniciativa propia, en el que, por la teoría mercantilista, alguien puede tenerlo todo y otro alguien puede no tener nada, es, en gran medida, el responsable del egoísmo social de occidente. Aun si fuera posible demostrar que el ser humano es egoísta por naturaleza, señalaríamos que, aún así, el capitalismo incrementa esta dimensión. Volviendo a Susan Boyle, confío en que se recupere. A mí me interesa su caso desde el punto de vista artístico, por así decirlo: me parecería maravilloso que una persona salida de la nada, totalmente opuesta a los cánones de "belleza pop" a los que estamos acostumbrados, arrasara en las listas de éxitos por, y sólo por su voz. Es decir, ¿por qué el público en su debut hacía muecas entre el asco, la burla y el desprecio? ¿A quién se le ha ocurrido la maravillosa idea de que para triunfar como cantante uno tenga ser como Tarzán y una como Rita Haywourth? Vuelvo al ejemplo de Pavarotti: si Pavarotti se hubiera presentado a un concurso de éstos, ¿hubiera pasado lo mismo? ¿Habrían hecho los presentadores bromas y alusiones a su peso y su figura? Apuesto a que sí. 5月28日 Gilipollas en la red: manos limpias (mentes sucias) Bueno, como prometí, retomo a los gilis, pero en el piso franco: http://www.blogoteca.com/alvitogodino/index.php?cod=63332 Ahí encajan mejor los gilis que aquí: se sienten a disgusto, con tanto Machado, tanto folklore, tanta lengua bárbara... Allí se encuentran mejor, recibiendo un poco de (a) caldo. 5月27日 Dos nombres para la vergüneza (los asesinos de Víctor Jara) Decía el gran Antonio Machado sobre el asesinato de Lorca, que con él se había cometido el gran crimen contra el espíritu humano. 37 años después, estoy convencido que hubiera dicho lo mismo sobre el asesinato de Víctor Jara. Mientras que por el asesinato de Lorca sólo podemos señalar de manera simbólica como asesinos a Franco y a Queipo de Llano, los de Víctor, por fin, ya tienen nombres y apellidos: Leído en Público Detienen a los asesinos del chileno Víctor JaraEl cantautor fue acribillado a balazos en 1973 pero nadie fue inculpado 
Víctor Jara. - G. CASTILLO / AGENCIAS
Se han necesitado 35 años y ocho meses para descifrar el crimen mejor guardado por la dictadura chilena. Los asesinos de uno de los símbolos de la resistencia chilena a la dictadura, el cantautor Victor Jara, fueron arrestados el pasado viernes y encerrados en un penal de alta seguridad a la espera de conocer la orden del juez si finalmente les procesa u opta por dejarles en libertad por la prescripción del delito. De los asesinos sólo ha trascendido que son dos, José Adolfo Paredes Márquez y Francisco Quiroz Quiroz. Que son cincuentones y que han confesado que descargaron sus cargadores hasta 44 balas sobre el cuerpo del autor de Te recuerdo Amanda, un himno de la libertad en los años 70. Los detenidos también han reconocido que actuaron siguiendo órdenes de un mando militar misterioso, sin identidad ni rostro. Márquez y Quiroz tenían entonces 18 años y eran soldados de reemplazo en la siniestra Guarnición de Santiago, la responsable de la feroz represión desatada tras el golpe de Estado del dictador Augusto Pinochet. La pista que ha llevado a los investigadores policiales hasta sus asesinos de Jara comenzó tras la identificación de los efectivos militares que escoltaron al entonces coronel Pedro Espinoza en su recorrido por Santiago deteniendo estudiantes para enviarlos al paredón montado en el Estadio Chile. Uno de los ahora detenidos confesó al fin: "Matamos a Jara". Esta revelación acaba con el mito de que el ejecutor del cantante izquierdista fue un oficial llamado Edwin Dimter y apodado El Príncipe. Era el único de los militares que no necesitaba usar micrófono. "¿Me escucha la cloaca marxista? ¿Me oyen los comemierda? ¡Ahora se acabaron los discursos, chuchas de su madre! Ahora van a tener que trabajar. Los que se nieguen a trabajar, los fusilaremos. ¿Me escuchan los vendepatria?... ¡Tengo voz de Príncipe!", exclamaba según el testimonio de algunos de los prisioneros que poblaban el silencioso graderío. Este martes se difundió que no fue Dimter quien masacró a Victor Jara sino dos soldados rasos cuyos rostros aun se mantienen en el lado oscuro.5月20日 Gilipollas en la red: Antonio Gamoneda Confieso que no he leído al señor Antonio Gamoneda, que prácticamente me entero ahora de que existe... pero se ha ganado un puesto en esta sección por las declaraciones vertidas ante la muerte de Mario Benedetti, a quien sí he leído: El poeta y premio Cervantes Antonio Gamoneda dijo hoy sentirse "muy entristecido" por la muerte de Benedetti, un hombre "humanamente muy necesario en el terreno del pensamiento social y en el de la honradez, aunque no yo compartía con él su lenguaje poética". "Era un ser admirable -hasta aquí bien- pero el utilizaba un lenguaje normalizado, el lenguaje de la comunicación coloquial que, aunque lo respeto muchísimo, no lo comparto", explicó hoy Gamoneda durante la presentación de su último libro "Un armario lleno de sombra". "La palabra meramente informativo se puede encontrar en las columnas de periódicos, en televisión y hasta en los púlpitos, pero la poesía para mi es otra cosa, no es un pensamiento reflexivo ni discursivo", concluyó Gamoneda. (el subrayado es mío) Es decir, que para el tal Antonio Gamoneda lo que vale en poesía es el garcilasismo, las palabras alti-sonantes, las referencias al Cielo y a Dios, etc. Y poner ciertas palabras o ciertas expresiones son un atentado contra la poesía. Debería especificar: contra la "poesía pura". Es decir, que la poesía, cuanto más solipsista, cuanto más onanista, mejor poesía... No, "es que es la única poesía"... Entonces, para este señor, la poesía no es para todo el mundo, sólo para él y para cuatro más. Estas actitudes y declaraciones me parecen incomprensibles, a día de hoy: no me cabe en la cabeza que alguien todavía pueda defender el arte para minorías, la existencia de los "espíritus selectos" y chorradas diversas de esta índole. Y luego dirán que en España se lee poco. Y aún sostendrán que es que el pueblo "no entiende": no, lo que pasa es que al pueblo hay cosas que no les gusta y cosas que sí, y que, por encima de todo, no les gusta que les llamen incultos y, mucho menos, que les tomen por tontos; y, curiosamente, cualquiera del pueblo conoce a Benedetti generalmente, pero a Gamoneda... 5月10日 Aviso a hijos de puta No volváis a entrar aquí con búsquedas como éstas: http://search.yahoo.com/search?p=los+mejores+videos+de+ninas+menores+en+tanga&ei=UTF-8&fr=yfp-t-501&xargs=0&pstart=1&b=31&xa=i7B1zp8LkzzyzvGexcDg6A--,1242013261 (seguramente, haya entrado porque hace tiempo hice una broma que contenía la palabra "tanga", pero de ninguna manera la unión de estas palabras). Me importa un carajo si sois rojos o fachas, ateos o creyentes: la basura es basura. Y si alguna vez me entero de cómo localizaros a través de una búsqueda, daos por jodidos ¡putos enfermos! 5月5日 Madrid 2016Vamos a apoyar la candidatura de Madrid para las Olimpiadas del 2016 exhibiendo el originalísimo logo:
¡Uy! Yo diría que no es… ¿O sí? Yo lo dejo ahí, sobre la mesa. En cualquier caso (y pido perdón si estoy en un tremendo error) no sé si al comité olímpico le interesaría saber que Esperanza Aguirre ha ELIMINADO la Consejería de Cultura y Deportes (no porque no sea la más imprescindible: apuesto a que es la que menos beneficios la reporta) y también ha recortado las plazas para bachillerato. Quizás para promocionar Madrid 2016… ¡Vaya usted a saber! En cualquier caso, Madrid 2016 NI DE COÑA 4月30日 Praza de Zeca Afonso (RECTIFICACIÓN) RECTIFICACIÓN DA HORA DO ACTO A HORA DO ACTO QUE TERÁ LUGAR O DOMINGO DÍA 10 É AS 12 DA MAÑÁN E NON AS DÚAS DA TARDE COMO SE TIÑA ANUNCIADO. PEDIMOS DISCULPAS POLO ERRO (La hora del acto que tendrá lugar el domingo día 10 es a las 12 de la mañana y no a las dos de la tarde como se había anunciado. Pedimos disculpas por el error) 4月29日 Plaza para José Afonso ¡Gracias a Benedicto por la información!: INAUGURACIÓN DA PRAZA DO ZECA AFONSO O PRÓXIMO 10 DE MAIO, DOMINGO, ÁS 2 (DÚAS) DA TARDE, INAUGÚRASE UNHA PRAZA DEDICADA AO NOSO AMIGO, O CANTOR PORTUGUÉS, JOSÉ AFONSO. ESTÁ SITUADA NO BURGO DAS NACIÓNS, EN SANTIAGO DE COMPOSTELA. ASISTIRÁ O ALCALDE, JOSÉ SÁNCHEZ BUGALLO E ZÈLIA, A COMPAÑEIRA DO ZECA. ESTÁN CONVIDADOS TÓDOLOS AFONSIANOS QUE QUEIRAN ASISTIR. (Inauguración de la Plaza de Zeca Afonso. El próximo 10 de Mayo, a las 14'00, se inaugura una plaza dedicada a nuestro amigo, el cantor portugés, JOSÉ AFONSO. Está situada en el Burgo das Nacións/ Burgo de las Naciones, en Santiago de Compostela. Asistirá el alcalde, José Sánchez Bugallo y Zèlia, la compañera de Zeca. Están invitados todos los "afonsianos" que quieran asistir.) 4月8日 La gauche divine Desde hace algunos días vengo viendo cómo las noticias tratan la exposición de Colita, una fotógrafa (de la que esta página es deudora de algunas de sus fotografías) que se dedicó a fotografiar la realidad cotidiana de Barcelona durante el tardo-franquismo, y a varios de los miembros de la Nova Cançó, así como al bailarín (¿o es bailaor?) Antonio Gades y al inmortal Rafael Alberti. Y hay algo que me rechina los dientes cada vez que lo veo/ leo: el empleo continuado de la expresión Gauche Divine .Voy a explicar por qué: Cuando recopilaba varias de estas fotografías, fui a dar precisamente con la página de esta fotógrafa (o una asociada, no recuerdo). Y ya ahí hablaba de la gauche divine, que significa "izquierda divina", en el sentido de exquisita, deliciosa, en donde incluía también a Serrat, Guillermina Motta, y otros cantantes, actores, actrices y artistas diversos. De por sí el término no me gustó, me puso en guardia: parecía inventado por Boris Izaguirre, y parecía más un movimiento alrededor del cual se reunían pedantes intelectualoides, niños bien metidos a "progres" (que no a rojos) pero con un esnobismo enorme... Ya entonces me pareció algo anecdótico. Mucho después leí un cierto artículo de Vázquez Montalbán en www.triunfodigital.com hablando de la gauche divine, confirmándome lo que ya intuía: lo de la gauche divine pareció ser un término peyorativo que ciertos críticos y periodistas reaccionarios quisieron aplicar a una serie de artistas y profesionales progresistas catalanes con el fin de despreciarlos y demostrar que eran tan snobs o más que los de derechas, entre los que se contaba Colita. Para seguir la broma, Colita organizó una exposición titulada La Gauche Divine, que reuniría a una serie de artistas a los que en algún momento se les había metido en ese saco: algunos consintieron, otros no. Así que, básicamente, la llamada gauche divine era un movimiento que englobaba a los retratrados para esa ocasión. Por eso no salgo de mi asombro cuando hablan, a día de hoy, de la gauche divine, la "izquierda exquisita", como algo positivo y, peor aún, existente, haciéndoles el juego así a estos señores que inventaron el término. Aunque pueda parecer que Colita sigue manteniendo el nombre, tampoco es así, ya que ha declarado a la prensa eso: que la gauche divine fue tan sólo, una broma. Pero el recuerdo generalizado da cierta desconfianza. El artículo de V. Montalbán, en cuestión, puede leerse aquí: http://www.triunfodigital.com/mostradorn.php?a%F1o=XXV&num=452&imagen=21&fecha=1971-01-30 Por eso, después de leer el artículo, me escama, y mucho, el continuado y constante empleo del término gauche divine, si a fin de cuentas todo fue una broma. 3月25日 Mossos d'Esquadra: una nova estaca En solidaridad con los manifestantes anti-plan Bolonia de todo el país, y, especialmente con los de Barcelona, que parecen no gozar del favor ni de la comprensión de sus rectores y decanos (como sí ocurre -esto sin querer declarar nada- en la Facultad de Filosofía y Filología de la Complutense), y contra esos herederos de la policía franquista, los "Gossos d'Esquadra" (juego de palabras ideado por un amigo mío: gos, -sos significa en catalán perro, -s): ¡vaya una policía autonómica! No sólo no se dedican a pegar a todo bicho viviente, sino que encima culpan de ello a los estudiantes, que empezaron los disturbios (¿o fueron sus infiltrados?). Tal como decía el genial Pepe Rubianes, "Dale dinero a un cateto y tienes al facha", pues así: "Dale arma y autoridad al cateto y tienes al Mosso d'Esquadra". Y, como no puede ser de otra manera, "L'estaca", la joía estaca que todavía no cae por más que se tire de ella: 1月20日 A Barak ObamaDeseando que las ilusiones que mucha gente ha puesto en él se vean cumplidas, que no defraude esas ilusiones y que, al contrario que su predecesor (¡joder! creí que nunca se iría el tío coñazo), esté a la altura de los tiempos y sus problemas... ¡Ah! Y que demuestre a un tal José María Aznar que es algo más que un "exotismo histórico": si ha conseguido que Pete Seeger, a sus 90 años, haga campaña a favor suya debe ser por algo (porque, ¿a quién tenía Aznar? ¿A Raphael en al boda de su hija? ¿A Norma Duval?... ¿Y el sucesor de Bush?: al típico vaquero fascista, que resultó ser el hijo de Hank Williams.)
(Pete Seeger, Bruce Springsteen, Beyoncée y Will.I.Am; tomada de http://elmundano.wordpress.com/) Le dedico esta canción para espantar un mal, que está en la letra de esta canción: "El nuevo jefe es como el viejo jefe". Así, nos curamos de espanto... "We won't get fooled again", by The Who:
12月17日 Αφοσίωση στην Ελλάδα Η Ισπανία είναι με τη νεολαία της Ελλάδας Δικαιοσύνης και της Eλευθερίας Éνα τραγούδι από Nikki Θεοδωράκης, "Free" ("Zorba the Greek"): Aφιερωμένο στην Αλέξης Γρηγορόπουλος 11月25日 Día contra la violencia de géneroVoy a imitar un famoso spot de televisión (perdón por el anglicismo) muy popular en los años 70. Era el anuncio de una lavadora, y era, hasta cierto punto, cómico: quiero decir que era tan absurdo y real a la vez, que parecía ideado por Tip y Coll (por poner humoristas de entonces). En el anuncio en cuestió veíamos a una esforzada ama de casa atendiendo a sus querubines que lloran y gritan "mami mami", mientras el juicioso "pater familias" se arrepantinga en su sillón, con su pipa y leyendo un periódico (no sé cuál: creo que no se precisa), cuando de repente una voz en off exhorta: "Pórtese como un hombre". Pero tiene que repetirlo una segunda vez y ya el hombre se levanta. Cualquier de nosotros, que no tenemos la inteligencia de un publicitario y, por eso, caemos constantemente en absurdos, hubiéramos pensado: "levántese y ayude a su mujer"... Pero no, la omnipotente voz brama: "¡Pórtese como un hombre! Ayude a su mujer... Comprándola una lavadora megamátic ultra tal que lava friega y fríe"... Sin embargo, más tremendo era aquél que anunciaba una cierta marca de bebida: tal marca, hasta hace relativamente poco, se distinguía por hacer campañas publicitarias muy machistas (más que Axe, que ya es decir). Y, por supuesto, los archivos de los años 70 son un filón: el más famoso era aquél en el que una guapa señorita (seguramente famosa) salía vestida de mecánica, de piloto, y en cada escena exclamaba "¡Es cosa de hombres!". Pero el colmo era éste (AVISO: lo que en este anuncio se ve y se oye puede causar hinchazón de ovarios o de huevos, según el caso; genericamente: cabreo asegurado): Ahora nos reímos (en cierto modo). Y nos alegramos porque estas cosas han cambiado... ¿Seguro? No, lo que pasa es que se han vuelto más sutiles, y siguen dando la misma educación machista, pero enmascarada y transmutada en ciertos aspectos. Ahora, al hombre algunos le siguen exigiendo que sea duro, que no se deje avasallar, que pelee; y otros le exigen que sea sensible, que se cuide... A la mujer, por su parte, ya no se le exige que sea virtuosa, abirtamente, pero que sea una víbora en el trabajo: que trepe, que devore, que acuchille. Y a su vez que cumpla en el trabajo y en casa: la súper-woman. Por eso, usando un poco estos argumentos de la publicidad setentera, quiero decir aquí: Pórtese como un Hombre: Diga no a la violencia de género |
|
|
